蹝行尽江南最远山，却寻千越上溪滩蹞。龙虎山的美妙在其山水，如果说奇特的丹霞地貌是鬼斧神工，那么龙虎山下明净的泸溪河，则是昔日仙子下凡尘时遗落的薄纱。泸溪河发源于福建光泽原始森林区，一路穿山过峡，汇集三十六股山溪进鄱阳湖，注入长江。在龙虎山，泸溪河流长四十三公里，河水深处蹝二两丝线打不底蹞，水浅处游鱼历历可数。泸溪河似一条蜿蜒的玉带，由南东至北西将两岸的丹霞地貌景观奇妙地串联起来，景在水中，水中景里，相互映衬，美不胜收。

　　等上千年的泸溪河

　　也许是天公作美，在驱车抵达龙虎山的上清宫时，大雨已经停息。“百神受职之所”的上清宫始建于东汉，为祖天师张道陵修道之所，简称上清宫，是泸溪河漂流的一个起点。龙虎山崖与崖之间是与水齐平的滩，不是直立的岸。泸溪河也因此只有滩没有岸，一定要觅岸，只有一座人工石砌码头。雨后，河水淹没了码头的台阶，原本毒辣的阳光也变得温和了许多。从上清宫出发，直至仙女岩，沿途景致足以让人忘却闹市的喧嚣。

　　丹霞地貌的河床，高低瞬间，曲折突然，反倒不宜撑大船，适于用竹排扎紧的翘头筏。小心翼翼地踩上竹排，还没来得及坐上竹椅，脚上的鞋子已经被涌上的河水浸湿。一阵惊慌错乱才坐了下来，此时已经有人干脆脱掉了鞋子，河水钻过竹子间的缝隙，轻轻地舔着赤裸的双脚。随着船老大的一声吆喝，一叶轻舟已浮于崖下深渊，嘈杂声忽然间消失于耳际，仿佛到了另一个时空，只剩下木桨搅动水面的声音。泸溪河面，两侧奇峰如笋。崖穴中，古人的棺木清晰可见，那里葬着古越部落们的灵魂和信仰，他们信仰太阳，所以葬于向阳的崖面；他们崇尚自然，所以葬于刀削的半崖之间。至今，这些悬棺留下的谜语，人们尚无法解答。古越人早已沉默于2600年前的历史中，只留下奇迹，没有告诉你智慧。

　　漂行10多分钟，终于在泸溪岸边见到数座房屋。河水边，几名妇女正用木槌敲打手中的衣服。水中嬉闹的孩子们调皮地向竹排上的人招手。这个仅有200多人的村子叫许家村，因这儿没有蚊子，所以又叫无蚊村。许家村三面环山，一面临水，掩映在茂林修竹之中。据说村里的人是许真君的后裔，历来以打鱼、种田为生，人多长寿，所以还有长寿村之称。船老大说蚊子从来不到许家村的原因有二：一是环绕村子的山上种有大量可做驱蚊药的桉树和樟树，二是山洞中栖息着数以百计的蚊子天敌——蝙蝠。但当地的老百姓却始终相信，是“张天师驱蚊孝母”起的作用。传说有一天，张天师陪母亲游仙水岩，见天色已晚，便夜宿许家村。母亲夜里被蚊子咬醒，责怪儿子连个小小的蚊子都治理不了。张天师便连夜作法，念动真经，顿时蚊子跑光，再也不敢回来了。

　　美丽奇景动情传说

　　无蚊村的传说，仅仅如同外婆百宝箱里的一个小拨浪鼓。刚上竹筏时，向导就提醒着每个人，沿途一定要注意周围的山峰，稍不留神就有可能错过一段美丽的传说。竹筏刚刚启程时，就能看到一座崖壁雪白的山峰，这些都是鸟粪堆积起来的。在龙虎山除了能够感受天公造物的非凡本领，还能领略动物们的杰作。当然，这不是龙虎山的传说之一，而是龙虎山环境保护的成果。

　　龙虎山是典型的丹霞地貌，山体经过自然界亿万年的风化剥蚀及流水的冲刷，形成了千姿百态的奇山怪石。从上清宫漂流至仙女岩，最不容错过的就是龙虎山“十大美景”。两岸的青山倒映在泸溪河里，染成了绿色。“云锦飞挂彩门开，道堂扬波带福来。石鼓无声天外响，仙桃甜美入心怀。玉梳梳心不梳发，丹勺水旱两消灾。千里有缘仙菇现，三生有幸石莲开。情侣峰下情永固，仙女燕前上瑶台。”这些美景，也只得天上有，哪里会是在人间呢？眼前长着青草的“蘑菇”，被咬了一口的“仙桃”，静静绽放的“莲花”，浸在了墨绿的水中，不禁令人猜想，是否乘坐的竹筏不小心进入了暗藏的水道，来到了如此的仙境？

　　空中，几只白鸟展翅划过。伴随着清脆的鸟鸣声，向导饶有兴致地说着一个个美丽动人的传说。龙虎山的传说一箩筐，仿佛几天几夜都无法说完。漂流的途中，竟如翻开了一本神话故事集，厚得翻不到尾页。印象最深的应该是“情侣峰下情永固”，因为这是一个很特别的爱情故事。在民间，“情侣峰下情永固”又被当地人说成“尼姑背和尚走不得”，这是一座山峰，状似依偎在一起的夫妻，又名“夫妻峰”。相传在此峰对面仙人城的尼姑庵中，曾有一位非常美丽的尼姑爱上了一位和尚，两人私奔时被法僧追赶。张天师见两人真心相爱，便使出定身法让他们永远相依在这里。

　　水上嬉闹乐趣无穷

　　山水间忽然传来了一阵歌声，虽然不如歌唱家的嗓音好听，却也是异常质朴，打动心弦。“泸溪河，我的泸溪河，你从哪里流来，你有多少传说？泸溪河，我的泸溪河，要流向哪里，还有多少寄托？”前方三四个竹筏映入眼帘，竹筏上，漂亮的女导游正拿着扩音器唱着动人的山歌。木桨搅动河水的哗啦声与歌声浑然天成，山谷间的回声俨然成了天然的音响。

　　山因水而愈伟岸，水因山而愈灵动，山尽显阳刚之气，水尽现阴柔之美。泸溪河河水碧绿似染，水波不兴，小舟款款而行，水浅处游鱼可数，水深处碧不见底。传说，在泸溪河某一处深水里，还有一条暗道，可以直通二十公里外的鹰潭。但是，至今谁也没见过这条暗道。泸溪河与桂林漓江相似，但绝无漓江的喧哗，静静的，只剩下江心一舟，像一幅水墨画，闭上双眼，让心归于宁静淡泊。正当静静地享受这难得的宁静时，一股水注喷射到脸上。慌忙睁开眼睛，才发现不远处三只竹筏上的人们已经打起了水仗。被阳光晒得暖暖的河水，湿透着每个参战的人们。竹筏上，有人拿着早已准备好的水瓢，有的用起来了竹制的水枪，嬉闹声划破了泸溪河的宁静。此时的泸溪河仿佛回到了童年，尽情地在人们的嬉闹里撒欢。竹筏上的船老大们看着孩子一样的游客，站在船头偷笑，不时地也被这场“混战”连累。

　　泸溪河的水上小贩

　　嬉闹过后，竹筏上的人有些疲惫。渐入正午的阳光照射着青绿的湖面，泛起粼粼波光，让人有些睁不开眼。真想此时的泸溪河能够瞬间转变成越南的湄公河，河面上头戴圆锥形斗笠的越南人载着满船的鲜花、香蕉、椰子、火龙果，灵巧地穿梭于河道中，尽享悠闲之时还能品尝美味。

　　“西瓜、种子、盐炒鸡蛋……”一阵叫卖声从不远处传来，还以为是幻觉。一个狭长的竹排靠过来，扎着长辫的中年妇女吆喝着。没有了力气的人们又开始活跃起来，讨价还价声此起彼伏。切开又圆又大的西瓜，瓜香四溢，小竹筏上的食物很快就被二三十人吃了个干净。靠山吃山，靠水吃水。依山傍水而居的龙虎山村民们，充分地利用着上天赐予的资源。山上的野果磨成粉，制成消暑的凉豆腐；山间的蘑菇晒干，包成小包卖给游客；悠长的泸溪河上撑着小船形成了水上市场。尽管这样的生活有些艰辛，却也渗透着龙虎山村民的勤劳与质朴。

　　竹筏靠近仙女岩码头，临上岸前，竹筏上的人们再次打起水仗，最后疯狂了一回。仙女岩位于禾觚与金钟峰之间，相传仙女岩原本是托塔天王的女儿迎香，偷下凡尘在龙虎山游玩时，与本地青年王宝一见钟情，并有了身孕。没过多久，王宝因病去世。天王发觉此事后，命迎香打掉胎儿返回天庭。为了保住血脉，迎香在风雪交加中生下了婴儿，而她的玉体随即化成了一尊岩石。在仙女岩，回首可见丹崖绝壁上的崖墓，它与仙女岩一个是生命的起点，一个是生命的终结，大自然将他们组合在龙虎山之中，这里蕴藏的奥秘只能由每个人去遐想。