人类文明离不开生态文明，人类文明的各种形态的基础都是生态文明。但是，在人类文明的演进中，特别是工业文明以来，人类文明淡化了生态文明，并且“狂妄自大”地将生态文明置之人类文明之外，甚至加以侵害而又难以觉悟。

　　人类文明在自我陶醉中走向极端。您看，人类拍着自己的大脑袋叫做绝顶聪明；挥舞着双手，叫做巧夺天工；眯缝着眼神，叫做含情脉脉；张合着巧嘴，叫做妙语连珠；凝神又不语，叫做理性睿智……于是，人类又文又明了；诗人讴歌人的至善至美；艺术家赞美人体的美丽绝伦；经济学家感叹利益驱动的无比作用；科学家痴迷于自然的复杂系统。哲学家分析着人的认知卓而不凡……然而，人类的确忽视了生态文明，忽视了人类文明赖以支持的生态系统到了何种程度？

　　如果人类丧失了生态文明，汝向何处立足？汝向何处嗟食？汝向何处赞美人体？汝向何处含情脉脉？……

　　人类不论怎样发展，就其自身生命结构上看，仍然是高级动物。人与动物的最大不同，就在于人有一个发达的大脑。人是会思考的动物。这是大自然造物主对人类最仁慈的馈赠，也是人类最宝贵的财富。人类大脑是已知的最复杂的组织结构。它有上千亿个神经细胞，即神经元。这个数字相当于整个银河系里星星的总数。

　　产生人类精神或者意识的大脑是自然造物主的产物，是自然界的最杰出的结果。而人的大脑不管产生多少创意和功能也离不开自然。没有自然提供的各种营养物质，大脑细胞就不能正常工作甚至死亡。人类精神或意识所反映的对象从根本上说都是自然物质和现象，社会现象也是在自然的基础上派生出来的。人的大脑离开了自然，就失去了认识对象，就没有了内容。尽管人类有极其丰富的想象力，但想象必然要以自然和社会现实为基础。

　　(一)正是人的大脑造就了人类的精神家园

　　人从那里来，死了到那里去，这与生同来与死同去的迷，只有在上帝那里才能找到答案。于是种种答案形成了人类的精神家园。上帝启示我们，人类的原罪从树开始，农业文明将树和森林快砍光了，工业文明又把埋在地下的树——煤、石油和天然气挖出来，燃烧出一个火红的时代。这些煤和石油、天然气都来自大约2.5亿至3亿年前的热带森林私浮游物的腐烂分解而成。于是人类的原罪放大成现代的生态灾难和社会灾难。

　　人类要赎罪，上帝要拯救，就要把人类的精神家园变绿。

　　(二)人类的认识、源于人与自然生态的相互作用：

　　从认知活动看，人类的认识的基础是自然。自然界的丰富多彩使人有了形形色色的认识，对社会和人类自身的认识其实也是对自然认识的组成部分。人类具备渴求知识的天性和好奇心，这就促使人类去探求各种现象的本质和彼此的联系，于是有了自然哲学。以后，科学又从自然哲学中分化出来，产生了比常识认识更为深刻的科学认识。而自然哲学开始迷失了方向，转向人内心世界的感知上，而远离了自然生态的和谐，

　　人的认知长久以来停留在人的内心，在各种莫名的概念中绕圈，人类心胸变得愈来愈狭窄。脱离生态文明的哲学是愈来愈苍白，如果不让生态文明回到哲学的园地，人类认知就无法超越“老子”，超越古希腊的自然哲学……

　　(三)自然生态是人类审美价值的源泉。

　　人们在物质的基本需求得到满足的同时，还有对美的追求。这也是人的一种天性。

　　古往今来，人们津津乐道的是绘画美、雕塑美、书法美、音乐美、声韵美、舞蹈美以及人体美，但这些美虽然动人心魄赏心悦目，但都比不上自然美更丰富多彩，更精美绝论，更“天然去雕饰”。对于审美，一些人喜爱协调、对称、清晰、整齐，另一些人则偏爱不协调、不对称、模糊、混沌；一些人偏好平滑的线条，柔和的光线等；一些人偏好灰暗的颜色、耀眼的光线等。在不同人的眼目中，有的以雄伟为美、崇高为美；有的以破缺、怪异为美；有的以婉约、清冽为美；也有的以恬静、飞动为美；还有的以含虚、模糊为美。然而，所有这些美的特征无不在大自然中闪现出来，所有这些美的要素都蕴含在大自然之中。自然是无穷无尽的美的源泉。

　　如果大自然生态发生了根本性的变化，美的源泉流出的一定是眼泪和悲歌

　　这眼泪和悲歌就化为我们对人类需要一场整体绿色思想启蒙的呼唤！